Amém

[geral]

Uma forte declaração de afirmação e concordância. A primeira vez que lemos sobre seu uso foi quando uma mulher tendo sido supostamente infiel ao marido e foi obrigada a beber a água amarga. O sacerdote pronunciava uma maldição sobre ela se fosse culpada, e a mulher tinha que responder “Amém! Amém!” (Nm 5:22). Assim, quando o sacerdote repetiu as várias maldições sobre o monte Ebal, foi acrescentada a cada uma delas “E todo o povo dirá: Amém!” (Dt 27:14-26).

Quando Davi declarou que Salomão deveria ser seu sucessor, Benaías disse “Amém! Assim o diga o Senhor, Deus do rei, meu senhor” (1 Rs 1:36). Assim, quando Davi trouxe a arca e proferiu um salmo de ação de graças, todo o povo disse: “Amém, e louvou ao Senhor” (1 Cr 16:36; compare Ne 5:13, 8:6).

Em um caso, a exclamação não significa mais do que ‘que assim seja’. Hananias profetizou falsamente que dentro de dois anos inteiros todos os vasos da casa do Senhor seriam devolvidos de Babilônia; Jeremias disse “Amém, que assim faça o Senhor”; embora soubesse que era uma falsa profecia, ele bem poderia esperar que tal acontecesse (Jr 28:6).

No final de cada um dos primeiros quatro livros dos Salmos, “Amém” é acrescentado (Sl 41:13, 72:19, 89:52, 106:48). Nesses casos, não é uma concordância ao que é dito, mas o escritor acrescenta “amém” no final, significando ‘que assim seja’, e no final dos três primeiros salmos é repetida duas vezes.

A palavra hebraica é sempre traduzida como ‘Amém’, exceto duas vezes em Isaías 65:16, onde é traduzida como “verdade”. “aquele que se bendisser na terra será bendito no Deus da verdade; e aquele que jurar na terra jurará pelo Deus da verdade”. E em Jeremias 11:5, onde está traduzido na versão King James como ‘assim seja’, Deus declarou que cumpriria o juramento que havia feito, e o profeta respondeu: “Assim seja, ó Senhor”. Uma palavra hebraica de mesma raiz que significa “crer”; é usada em Gênesis 15:6.

No Novo Testamento, muitas vezes é adicionado à atribuição de louvor e bênçãos, como em Hebreus 13:21, 25 (Como resposta, veja 1 Co 14:16; Ap 5:14, 7:12, 22:20). Há outra maneira pela qual a palavra é usada, como em 2 Coríntios 1:20: “porque todas quantas promessas há de Deus são n’Ele sim (a confirmação); e por Ele o Amém (a comprovação), para glória de Deus, por nós”. E que Cristo é a comprovação de todas as promessas é tão verdadeiro que Ele mesmo é chamado de “o Amém”. “Isto diz o Amém, a Testemunha fiel e verdadeira, o Princípio da criação de Deus” (Ap 3:14). Como há reações no céu em resposta, como visto em alguns dos textos acima, também deve haver reações na Terra nas assembleias dos santos, e não simplesmente a audição de orações e louvor. É a palavra constantemente usada pelo Senhor e traduzida como “verdadeiramente”.