Dilúvio

[geral]

Este juízo de Deus sobre a Terra, quando o mundo inteiro se corrompeu diante d’Ele, muitas vezes tem sido considerado um assunto cheio de dificuldades, cujo princípio convém considerar. Primeiro, quanto à sua extensão, podemos perguntar: ‘o dilúvio foi universal?’ A linguagem dificilmente pode ser mais explícita do que a Escritura é neste ponto. Lemos que “todos os altos montes que havia debaixo de todo o céu foram cobertos. Quinze côvados acima prevaleceram as águas; e os montes foram cobertos. E expirou toda carne que se movia sobre a Terra, tanto de ave como de gado, e de feras, e de todo o réptil que se roja sobre a Terra, e de todo homem. Tudo o que tinha fôlego de espírito de vida em seus narizes, tudo o que havia no seco, morreu. Assim, foi desfeita toda substância que havia sobre a face da Terra... ficou somente Noé e os que com ele estavam na arca”. (Gn 7:19-23). Depois do dilúvio, Deus disse que não mais feriria “todo vivente”, como Ele havia feito (Gn 8:21); “não haverá mais dilúvio para destruir a Terra” (Gn 9:11: compare 2 Pe 2:5, 3:6-7). As palavras não podem ser mais claras do que as anteriores para significar um dilúvio universal: o mundo que existia então se distingue da Terra que existe agora, e é fácil para a fé aceitar a declaração de Deus. Foi um milagre, e seria necessário um milagre tão grande para cobrir todas as colinas altas em um distrito apenas, sem a água fluindo para outras partes, como para submergir toda a Terra. A quantidade de água necessária para cobrir toda a Terra poderia ser facilmente formada por Deus, o Criador de todas as coisas, e depois dispersa em seus elementos.

Frequentemente, afirma-se que, como apenas o homem era a criatura culpada, a destruição de toda a humanidade teria satisfeito a questão. Poderia ter sido assim se Deus quisesse, mas Ele Se deu ao trabalho de nos dizer que todo gado, feras e animais rastejantes foram destruídos; e devemos crer n’Ele. O homem era o cabeça da criação, e tudo estava envolvido nas consequências de seu pecado, e haveria um novo começo sob a figura da morte e ressurreição de Noé na arca. Deus iniciou uma nova economia com relação à Terra, em conexão com o cheiro suave do sacrifício de Noé. O dilúvio ocorreu cerca de 1700 anos após a criação de Adão, e é impossível dizer quantos milhões de pessoas havia na Terra na época, ou até que ponto estavam dispersas.

Outra dificuldade sentida é quanto ao grande número de espécies que estão todas preservadas na arca, tais, diz-se, como 1.500 mamíferos, 6.000 espécies de pássaros, e algumas centenas de milhares de répteis e insetos! É muito provável que naquela época muitos deles não existissem. Deus sabia de antemão que o dilúvio varreria a grande maioria deles, e Ele poderia ter restringido a formação de espécies e mantê-los em relativamente poucos gêneros. Compare a declaração de que “toda alma vivente” (Gn 2:19) foi trazida a Adão para receber um nome. Todos os tipos genéricos originais então existentes foram reunidos na arca, da qual as espécies, sob muitas e variadas circunstâncias, podem ter aumentado muito. Isso seria de causas naturais, como se sabe, sem de forma alguma concordar ou se enquadrar na moderna teoria da evolução. Os animais limpos eram sem dúvida apenas quatro: o boi, a ovelha, a cabra e o pombo – aqueles oferecidos em sacrifício; a distinção entre animais limpos e imundos para alimentação foi feita muito tempo depois.

Novamente tem sido perguntado: Como os animais poderiam ter sido alimentados por um ano inteiro? E o que poderia ter evitado que os animais selvagens se devorassem uns aos outros? A Escritura não diz como os animais foram alimentados. Deus pode ter feito com que muitos deles dormissem a maior parte do tempo, como alguns fazem agora constantemente no inverno. No Paraíso, a erva verde era o alimento para todos os animais, todas as aves e todos os répteis, bem como para o homem (Gn 1:29-30); e podem não ter se tornado carnívoros até depois do dilúvio, quando a carne foi dada ao homem para comer (Gn 9:3). Se, por outro lado, porque o pecado havia entrado, eles viviam um do outro, Deus poderia ter alterado isso enquanto estavam na arca, como Ele certamente fará no Milênio (Is 11:6-9, 65:25; Ez 34:25). Homens, e mesmo Cristãos professos, zombam disso, por causa de seu conhecimento de fisiologia; mas mesmo a história prova que os animais carnívoros se alimentam de vegetação quando não podem obter alimento animal e vice-versa.

Pela fé Noé preparou a arca (Hb 11:7). Tudo a respeito do dilúvio foi arranjado por Deus; Noé teve simplesmente que seguir as instruções dadas. A mesma fé crê que foi totalmente executado conforme descrito; e não há nenhuma dificuldade real no assunto, exceto se excluirmos a Deus, o que não deve acontecer, pois foi o Seu dilúvio. O velho mundo foi então destruído, exceto os que estavam na arca, e eles estavam perfeitamente seguros, pois Deus os encerrou na arca. A promessa foi feita posteriormente de que Deus não destruiria novamente o mundo com um dilúvio; mas está, infelizmente, reservado para ser destruído pelo fogo (2 Pe 3:7, 10). Esta é uma profecia tão pouco acreditada por muitos, como foi o dilúvio que foi proclamado por Noé; mas que certamente acontecerá. Os detalhes do dilúvio são fornecidos na íntegra em Gênesis 6-8. Em quase todos os países pagãos, existem antigas tradições do dilúvio, embora com muitas variações. Os descendentes de Noé carregariam o registro do solene juízo onde quer que peregrinassem. Veja: Arca de Noé.