Arraial

[geral]

“O arraial” era uma expressão comum usada para Israel no deserto: o tabernáculo no centro e as doze tribos, cada uma em seu lugar designado, dispostas ao redor dele, compunham o arraial. Tudo foi ordenado por Deus, e cada tribo devia armar suas tendas nos lugares designados para elas (Nm 2). Como poderíamos esperar, Moisés, Arão e os sacerdotes estavam mais próximos da porta do tabernáculo, e os levitas cercaram os três outros lados.

A ordem em que as tribos deveriam marchar também foi especificada. No Salmo 80:2, lemos “Perante Efraim, Benjamim e Manassés, desperta o teu poder e vem salvar-nos”. Isso alude a essas três tribos como sendo as que imediatamente seguiam a Arca, o símbolo da presença de Deus. Será visto que as tribos foram agrupadas sob quatro líderes, cada um sendo chamado de um arraial. Eles se moveram na ordem dada em Números 10.

 

JUDÁ, com Issacar e Zebulom,

Os gersonitas e os meraritas com o Tabernáculo,

RÚBEN, com Simeão e Gade,

Os coatitas com o “santuário”,

EFRAIM, com Benjamim e Manassés,

DÃ, com Aser e Naftali.

 

Certas impurezas colocavam uma pessoa fora do arraial até que fosse purificada, e muitas coisas tinham que ser levadas para fora por serem impróprias ao lugar no meio do qual Deus tinha Sua morada. Quando o próprio arraial se tornou contaminado pelo bezerro de ouro, lemos que “tomou Moisés a tenda, e a estendeu para si fora do arraial, desviada longe do arraial, e chamou-lhe a tenda da congregação”. Este não era realmente “o tabernáculo”, pois ainda não havia sido erguido naquele momento. A palavra usada significa “a tenda”, e foi sem dúvida uma tenda antecipatória do tabernáculo significativamente armada por Moisés fora do acampamento, para mostrar que a morada de Deus não poderia ser onde houvesse um ídolo, pois é acrescentado: “todo aquele que buscava o Senhor saía à tenda da congregação, que estava fora do arraial” (Êx 33:7).

O corpo dos animais cujo sangue pelo pecado era trazido para o santuário pelos sumos sacerdotes era queimado fora do arraial (Êx 29:14; Lv 4:11-12; Hb 13:11). Com isso está ligado o fato de que Jesus também “padeceu fora da porta” (de Jerusalém, que então correspondia ao arraial); nisso se baseia a exortação aos Cristãos: “Saiamos, pois, a Ele fora do arraial, levando o Seu vitupério” (Hb 13:12-13). Todo o sistema religioso terrestre adaptado ao homem natural, como o judaísmo de outrora, corresponde agora ao “arraial” que os Cristãos são exortados a abandonar. Esses sistemas, o judaísmo e a Cristandade, estão em contraste direto com o caráter celestial e espiritual da Igreja de Deus. O arraial em Apocalipse 20:9 refere-se à nação de Israel quando novamente reunida na terra da Palestina. Não há “arraial” na Terra para a Igreja. Veja: Bandeira.