Malaquias

[pessoa]

O último dos profetas menores. Nada é registrado sobre a história pessoal do profeta, ele é citado apenas uma vez. Ele foi profeta perto da época do retorno de Neemias à terra, e a profecia revela a condição moral do povo. O primeiro capítulo, embora mostre a insensibilidade deles, mostra também o amor soberano do Senhor por eles, um amor do qual dependia Seu propósito. Quando acusados de seus pecados, eles perguntaram onde haviam pecado. A resposta é que trouxeram ao Senhor o que estava dilacerado, o coxo e o enfermo, e ofereceram pão imundo sobre o altar do Senhor: com efeito, dizendo: “A mesa do Senhor é impura, e o seu produto, a sua comida, é desprezível”. Isso trouxe juízo sobre aqueles que eram insensíveis ao que era devido ao Senhor. Mesmo assim, o Senhor seria magnificado além da fronteira de Israel, e Seu nome ser grande entre os gentios.

Malaquias 2. Os sacerdotes que deveriam ser guias do povo são chamados a prestar contas. Judá teve comunhão íntima com a idolatria; casou-se simbolicamente com a filha de um deus estranho; e associou isso com a adoração ao Senhor. Israel também agiu deslealmente com a mulher de sua mocidade: isso foi apenas a descoberta de um princípio desleal neles. Deus odiava o repúdio: apesar de tudo isso, eles estavam apáticos e perguntaram onde eles haviam enfadado a Deus.

Malaquias 3 começa com o anúncio do mensageiro do Senhor, que se cumpriu em João Batista. Mas a primeira vinda do Senhor está aqui conectada com a Sua segunda vinda, quando Ele Se assentará como um ourives e purificará a impureza, e então os filhos de Levi oferecerão uma oferta em justiça.

Deus desafiou os judeus que retornaram a serem fiéis a Ele, e eles deveriam receber tal bênção que não teriam espaço suficiente para contê-la. Quando chamados a voltar para o Senhor, ainda não têm consciência de sua condição e perguntam: “Em que havemos de tornar?” e “Em que Te roubamos?”. “Que temos falado contra Ti?” Eles disseram que era em vão servir ao Senhor; eles chamavam os orgulhosos de felizes; os iníquos foram edificados e os que tentaram a Deus foram libertados.

Mesmo assim, o propósito de Deus deve permanecer: a terra deles será uma terra deleitosa e todas as nações os chamarão de abençoados. Nesse ínterim, os que remanescem são mencionados como aqueles que temiam ao Senhor e se lembravam de Seu nome: eles frequentemente comungavam uns com os outros. Deus tinha um livro de recordações de tais: eles serão lembrados quando o Senhor dos Exércitos compuser Suas joias, e serão poupados quando Ele vier em juízo.

Malaquias 4. Um dia de grande juízo está chegando, quando os ímpios serão consumidos. Mas para aqueles que temem Seu nome, o Sol da Justiça nascerá com cura em Suas asas (não a Estrela da Manhã aqui, como para a Igreja). Haverá juízo para os desobedientes, como foi de fato totalmente mostrado na lei no início da aliança com eles.

Mas Elias virá como o precursor de Cristo, para chamá-los ao arrependimento antes do grande e terrível dia do Senhor. João Batista teria cumprido essa missão se eles o tivessem recebido; mas, exceto alguns, eles não o fizeram e, portanto, quando perguntado se ele era Elias, ele disse: Não. Ele cumpriu a profecia na primeira parte de Malaquias 3:1; mas não a de Malaquias 4:5-6: o povo não se arrependeu. Elias ainda virá. Haverá juízo primeiro, mas grande bênção no final para aqueles que forem poupados.